La géométrie est une science lorsqu’on l’apprend

et un art quand on la pratique!

Le savant et l’artiste se différencient parce que l’un démontre

et l’autre montre !

Il faut comprendre que la géométrie est un langage et qu’il concerne et s’applique a tout ce que le mot «forme » recouvre, à commencer – c’est vrai, historiquement – par les formes naturelles, puis celles, inventées, dérivées de l’observation et de la compréhension de ces dernières : la divergence des branches de l’arbre, le sommet et la base de la montagne, le plan du lac, mais avant tout cela, surtout la verticalité de l’être humain.

C’est donc de formes perçues, analysées, abordées par ce qui en est ou semble en être les structures que traite la géométrie ; elle les retient par gestes et tracés simplificateurs.

De cette pratique proviennent d’autres formes conçues mentalement, conceptualisées depuis les débuts de l’humanité : celles d’une géométrie qu’il faut qualifier de technologique, parce qu’utile à construire nos habitations, nos machines et nos instruments de toutes sortes et de toujours.

A pintura abstracta conta, ela própria, a sua história. Também tem ela a sua narrativa, a sua acção. Sem se servir do verbo para caracterizar a acção, descreve-a ou deixa-a transparecer pela “movimentação” causada pela direcção da pincelada, pela vibração da cor, pelo movimento da pincelada.

Não é apenas a pintura figurativa, ou a literatura que podem conter narração. Para que a narração exista é necessária uma modalidade de acção. Em Kandinsky, a forma da luz, a direcção vermelha, o pacto negro, implicam acção, modalidade activa!

Se a obra implica uma acção, ou uma intenção em relação a outras obras, à parede onde se expõe, ou a ela mesma, a narrativa está com ela!

A arte de contar tem um poder que interessa ao poder, por isso todas as formas de poder se apropriam de todas as formas de contar.

A igreja usou e valorizou a narrativa da vida dos seus fiéis santos e inventou a confissão, onde o pecador narra os seus pecados, as suas faltas.

A polícia cria os seus arquivos e os processos dos seus criminosos, narrativas dos factos agrupados formando um poder.

É preciso que a vida normal seja tirada dela mesma pelo toque do fabuloso…

“Le moment est venu ou une société a prêté des mots, des tournures et de phrases, des rituels de langage à la masse anonyme des gens pour qu’ils puissent parler d’eux-mêmes"  

(Michel Faucault)

Na arte abstracta não é preciso contar-se uma história para que a narrativa aconteça, a própria atitude de pincelar pode-o conter e transmitir!

A Arte não tem nada a ver com fama ou dinheiro.

O artista impõe-se pela sua obra, pelo seu fogo e calor e não pela publicidade!

Arte, é ser-se capaz de ler telas em branco! Aí, lê-se o intransmissível…

O artista não deve ser um paranóico, embora desconfie que alguns artistas se perdessem a paranóia nunca mais pintariam… (parece maldade minha, não é?) mas o grau de sensibilidade não deve ser confundido com perturbações mentais!

A Arte é um acto de liberdade, não um acto paranóico!

O artista que não é livre é um Homem adiado, preso às suas ideologias… quando adulado, fala demais e vale pela publicidade apenas.

O artista que fala demais abafa a obra! Ele não precisa de falar quando a obra é verdadeiramente válida! Quando a obra fala, o Artista cala! Quem vê a obra e não ouve o artista, vê mais longe que ele próprio.

A Arte está para além da ideia… não se entende nem se explica… sente-se!